В начале весны пришлось мне побывать в Сибири, в городе Кургане, на празднике «Дни Православия». Лекции, которые я там читал, завершались беседой о наговорах, заговорах и прочих «бабкиных лекарствах». Было задано много вопросов. Среди них был и такой: «Все ли заговоры и наговоры действуют при помощи демонической силы или некоторые из них имеют Божественное происхождение?»
Подтверждение верности данного мною ответа я получил на обратном пути в Санкт-Петербург.
Зарегистрировав билет в аэропорту Челябинска и пройдя на посадку в зал ожидания, я почувствовал чей-то пристальный и очень внимательный взгляд. Обернувшись, я увидел мужчину невысокого роста, в очках, с очень морщинистым, как бы даже высушенным лицом.
Поскольку я был в рясе и с крестом на груди, такое внимание меня не очень удивило. Через некоторое время незнакомец подсел ко мне.
— Святой отец, — начал он, — можно ли мне излить вам свою душу, исповедаться?
— Для исповеди надо прийти в церковь, а поговорить по душам везде и всегда можно, — ответил я.
Немного помолчав, он начал свой рассказ.
— Уезжаю я из родного гнезда. Из своего дома, навсегда. Стал пить. Разошёлся с женой. А у меня ребёнок, шесть лет сыну. И вот уезжаю.
Неподдельная горечь чувствовалась в его словах.
— Ну, а вы пробовали бросить пить, молиться Богу, бороться за семью?
— Ничего не поможет. Шесть лет мы прожили, начинали в пустой квартире, без мебели, без элементарной обстановки. Работал днём и ночью, чтобы быт устроить. И вот вроде всё есть, наша общая с женой цель достигнута. И вдруг всё лопнуло. Быстро. Сразу.
— Так вот, видите, цель вашей жизни с женой была невысока. Сугубо материальная, заземлённая. И по её достижении цементирующая вашу семью целевая установка, жизненная ориентация исчезла — и всё рассыпалось. А не пробовали вы жить ради более высоких целей, не думали о смысле жизни, о Боге, о своей загробной участи?
— Нет, вы не подумайте, — сразу отреагировал незнакомец, — я крещёный, верующий. Хотя в церковь ходить не могу. Как войду, начинаются дикие головные боли. Поэтому сразу же вынужден выходить.
— Это не просто так, — заметил я, — здесь кроется какая-то серьёзная мистическая причина. В чём она, по вашему мнению?
— Выслушайте мою историю, святой отец. Жизнь была у меня не сахар. Всё прошёл. Рос без отца. Детство, сами понимаете, нелёгкое. Но школу окончил. Работал несколько лет на предприятии, занимался спортом. В 1984 году поступил в Институт физкультуры имени Лесгафта на кафедру бокса. Проучившись полгода, поехал домой на каникулы. Здесь подрался. И человек, которого я избил, умер. Мне дали семь лет. Мать, пока я сидел, умерла. Осталась одна бабка. Она дождалась меня. Сохранила квартиру. Оформила её на меня. Но она была весталка, святой отец, понимаете? Знала заговоры, наговоры, лечила ими людей.
Когда я приехал, началось моё обучение. Втягивала меня бабка в это постепенно. Сначала, помню, порезал палец, она кровь заговорила, и та остановилась. «Хочешь, научу?» — спросила бабка. И я согласился. Дальше — больше. Научила заговаривать пупочную грыжу, волос, аллергию. За полгода до смерти начала меня натаскивать очень интенсивно. Передала всё, что знала. Вскоре старушка умерла. Похоронил я её как положено, по-христиански. Но стало меня после её смерти — кстати, очень страшной и мучительной — постоянно на её могилу тянуть. Не к матери, поймите, а к бабке. Приду, а страх, холод могильный охватывает всю мою душу. Постою немного – и бегом домой. На следующий день опять на кладбище тянет. В конце концов, я эти походы бросил, хожу туда крайне редко.
Но и в церковь ходить не могу. Как приду туда, как будто на резинках меня сзади держат. Пускают только до панихидного столика, а потом резко начинает болеть голова, и какая-то сила просто из храма выбрасывает.
— А не думаете ли вы, — начал я, — что бабкино «искусство» и есть причина всех ваших жизненных бед? От бабки вы получили посвящение, беса-помощника, с помощью которого и «лечите». Вам надо всё это бросить, перед крестом и Евангелием произнести отречение от колдовства, заговоров, наговоров — всего чародейского искусства. Начать христианскую жизнь, исполненную покаяния, молитвы, исповеди, причастия. Нужно вымаливать жену, сына — и тогда всё наладится.
— Это невозможно, — сказал мой собеседник. — Если я откажусь от этих сил, то как смогу помочь сыну материально и в случае болезни? И, кроме того, если я долго не пользуюсь заговорами, то терплю жестокие физические страдания. Руки мои начинает как бы выворачивать из суставов, появляются дикие головные боли, мучительное чувство дискомфорта не оставляет ни на минуту. Когда я вижу человека, которому могу помочь своим «искусством», то весь буквально дрожу от желания это сделать.
—Послушай, —началя, прерываягорячиймонологволхва, —сынуэтимбесовскимискусством ты не поможешь, а жизнь, да и саму душу его загубишь. Вот послушай, я только что из Кургана, где лекции по аномальным явлениям читал. Там мне рассказали о следующем событии.
Одна женщина, по фамилии Нечайкина, а по роду деятельности торгашка, спекулянтка, как их называли до перестройки, решила изменить свою профессию. Холодно и тяжело бывает зимой на базаре стоять, да и уважения нет. То ли дело — экстрасенс: работа непыльная, денег много, да и народ к тебе с почтением. Поехала Нечайкина в Москву, поступила на курсы экстрасенсов, окончила их, получила международный диплом биоэнергетика-экстрасенса, приехала в родной город и начала пользовать людей. Тёмный народ валом повалил. Сеанс — 25 рублей, а это раньше деньги были немалые. Нечайкина требовала, чтобы пациент для полного, исцеления не менее десятка сеансов прошёл. Запускала она в кабинет человек по восемь сразу и минут десять около них руками водила, «энергию гоняла», потом таким же образом воду заряжала, чтобы дома пили.
Затем следующая партия. И так весь день. Денег тьму накопила. Купила «Волгу», трёхкомнатную квартиру в Москве для сына, который в то время был в армии, приобрести собиралась.
Когда сын приехал, стала мать-экстрасенс готовить его для поступления в Институт международных отношений в Москве, благо денег на всё хватало. Стали поговаривать, что и сын сильный экстрасенс и скоро практиковать начнёт. Казалось бы, полный материальный достаток, благополучие и радужные перспективы ожидают эту семью.
Но Бог судил иначе.
Через год сын погиб, попав в автокатастрофу на новенькой «Волге». Великое горе сокрушило сердце матери. Бросила она практиковать, забыла про экстрасенсорные дарования и пребывает в неутешной печали.
Видите, как бес поиздевался над горе-экстрасенсом ? Вроде бы всё дал, на службу себе поставил, людей дурачить да души губить помогал. А потом разом всё отнял и довёл свою служительницу до грани самоубийства. Такова их порода, и нрав, и дела. Создаётся только видимость, иллюзия счастья. А потом в безумной, демонической злобе губится и сам служитель сил тьмы. А иначе они не могут. Хотя действуют зачастую, казалось бы, и себе во вред. Но такова их деструктивная природа. Демоны способны только уничтожать и разрушать. Они способны создавать только иллюзию добра, благополучия, исцеления. Но, в конце концов, всё кончается трагически для тех, кто связан с этими силами. И это — духовный закон, проверенный тысячелетней практикой.
— То же и с вами было, — обратился я к попутчику. Вроде бы и семья, и достаток, и уважение — и вдруг сразу всё исчезло. Остались только пьянка, горечь и пустота. У вас один путь — церковное покаяние.
В это время объявили посадку на самолёт, и разговор наш временно прервался. В самолёте мы сели рядом.
— Объясните мне, — начал внук весталки, — почему я одинок, отчего у меня нет друзей, учеников? Ведь я умею всё. Я и скорняк, и портной, и сапожник, хороший строитель и даже пекарь. Но никому ничего не могу передать. Между мной и человеком всегда какая-то невидимая, непробиваемая стена. Я хочу её стереть, войти в другого человека — и не могу.
— У вашей бабки, наверное, тоже не было друзей? — спросил я.
— Да, она всегда была совершенно одна, — подтвердил попутчик.
— Это — участь всех колдунов, волхвов и весталок. Человек, служащий силам зла, изолируется бесами от окружающих людей, он живёт как бы в своём замкнутом тёмном мистическом мирке. Тайна беззакония, живущая в его душе, делает оккультиста крайне эгоцентричным, самолюбивым, гордым. Нормальные человеческие эмоции, поведенческие реакции начинают исчезать и трансформироваться под действием нечистых сил. Человек начинает уподобляться тому, с кем он общается и кому служит. Постепенно душа как бы высыхает и вытесняется из тела, уступая место падшему духу. Вот даже при общении с вами это остро ощущается. Душа ваша, личность как бы уже отсутствуют. Вы есть — и одновременно это как бы частично уже не вы. Это ощущает и ангел-хранитель человека, с которым вы общаетесь, и старается уберечь его, отвести от тесного соприкосновения с волхвом — носителем зла.
Наступилапауза. Разговорнакакое-товремяпрервался. Я достал«Звонницу»—православнуюкурганскуюгазету—исталчитать. Наобложке«Звонницы»былоизображение иконы Святой Троицы. Сосед мой покосился на изображение Святой Троицы, как-то весь сразу скукожился, сморщился, схватился за голову и застонал.
— Не могли бы вы убрать газету? Дико болит голова, — почти прошептал он.
— Вы думаете, это от газеты?
— Да. И от всего нашего разговора.
Какая-то внутренняя стена возникла между нами. Было впечатление, что соседа моего изолировали от меня, накрыв невидимым стеклянным колпаком. Он был больше не в состоянии что-либо воспринимать.
Немножко ещё посидев рядом для приличия, я собрал вещи и пересел на другое место.
— Так будет лучше, — сказал я, уходя, своему собеседнику. — Зачем мне причинять вам лишние страдания? Он только молча кивнул головой.
Челябинск — Санкт-Петербург
7 марта 1996 года