Взрывы насилия и разврата прямо во время выступлений рок-ансамблей или во время прослушивания их записей на дискотеках также свидетельствуют о демонической природе этой музыки. Так, например, в 1965 году на концерте
«Битлз» в США убито и задавлено насмерть 100 человек, а в 1981 году на концерте «Зе Ху» в США убито 11 и ранено 42 человека. В Мельбурне на фестивале рока серьёзные ранения получили более 1 000 человек[1]. В 1988 году во время выступления «Ганс Н*Розис» на фестивале «Монстры рока» в Донингтоне было задавлено насмерть двое; спустя шесть лет — снова смертельные ранения среди зрителей, уже на концерте Айс Кьюба в Глазго. В том же 1994 году — смерть зрителя от удара по голове зарегистрирована во время выступления в Кенте группы «Моторхеад»[2].
Являясь открытыми поклонниками сатаны и одновременно будучи кумирами многих молодых людей, рок-звёзды калечат их психику и души, увлекая за собой в бездну преисподней.
По информации журнала «Шпигель», музыканты из течения Death-Metal ищут связи с неонацистами, в частности с расистско-нацистской организацией «Белое армейское движение», и пробуют сатанистов объединить с фашистами. Некоторые рок-музыканты за свои преступления сидят в тюрьмах. Так, например, звезда Death-Metal Кристиан Викернес отбывает пожизненное заключение. Ему вменяются в вину: надругательство над могилами, нелегальное владение взрывчаткой, поджог и убийство. Много других, менее известных рок-музыкантов участвовали в поджогах церквей, в актах вандализма на кладбищах. Так, летом 1994 года в Венгрии произошли взрывы в нескольких церквях, на месте преступления полицейские нашли несколько листовок, подписанных «Satan Rainbow Society»[3].
[1]Жан Поль Режембаль. Рок-н-ролл как феномен мирового масштаба.
[2]Б. Мурадов. Жертвы рока // «АиФ». 1996. № 43.
[3]Guido Granat. Schwarzbuck Sutanismus. Pattloch, 1995. ISBN-3629-00663-9. S. 217-220.