Почему же это происходит? Потому что сознание людей претерпело крайнее искажение, зло стало казаться добром и наоборот. Дух заблуждения повсеместно господствует над человеческими умами. Люди, потеряв чёткие духовные ориентиры, не знают, какими принципами им руководствоваться в этой жизни.
Если задуматься над словами Господа Иисуса Христа Я есмь путь и истина и жизнь и в обращении к Богу Отцу слово Твое есть истина (Ин. 14:6; 17:17), то становится понятным, что объективной истиной являются только Сам Бог и только то знание, которое исходит непосредственно от Него. Это прежде всего Новый Завет как жизнь и учение Богочеловека Иисуса Христа, записанные непосредственно Его учениками, Деяния и Послания апостольские как продолжение учения Христова и вообще всё письменное и устное Предание Церкви, включающее в себя письменное наследие святых отцов, решения семи Вселенских Соборов и всё то, что принято и бережно хранится в недрах Православной Церкви.
Это знание, воспринятое и усвоенное личностью, позволяет человеку правильно ориентироваться в окружающем мире, отличать добро от зла, быть верным Истине.
Если же человек лишён этого объективного знания, то истина, которой придерживается он, всегда будет субъективна, ибо критериями её могут быть: личный жизненный опыт, который, естественно, у каждого человека в той или иной степени индивидуален; воспитание и образование, которые зависят от исторического периода времени, природных условий, государственного строя, этнической принадлежности, приверженности тем или иным философским системам и т. д. В результате этого у каждого человека или группы людей будет своё понимание истины, часто противоположное, и даже враждующее против других пониманий. Таким образом, человеческая объективная истина, построенная на человеческом восприятии и исследовании, просто невозможна. Не это ли подразумевал Понтий Пилат, когда задал вопрос Иисусу Христу: Что есть истина? (Ин. 8:38) – и, даже не выслушав Спасителя, считая, что ответ на этот вопрос невозможен, вышел из судилища.